Рама балканского своими руками - История возникновения мировой цивилизации. Славянство
Славяне и Россия
История России как страны отсчитывается с племён восточных славян , переселившихся на Восточно-Европейскую равнину в VI—VII веках [1] и впоследствии разделившихся на русских , украинцев и белорусов. История страны включает несколько периодов: древнейший догосударственный период до второй половины IX века н. Принятые даты являются условными, формирование Киевской Руси происходило в течение длительного времени, в IX—X веках, и представляло собой процесс, включавший как внутренние общественная эволюция местных, в первую очередь восточнославянских общностей , так и внешние факторы активное проникновение на территорию Восточную Европу военно-торговых дружин варягов [8]. Государство под руководством князя Владимира Святославича приняло христианство от Византии вместо язычества в году, начав синтез византийской и восточнославянской культуры [9] [10].
Т ермин «язычество» употребляется исключительно в христианской литературе. Он происходит от церковного который зачастую ещё и неправомерно называют церковно- славянским; о термине «церковно-славянский» см. Термин «язычество» является общим обозначением всех исповеданий, кроме иудейства и его сект: христианства и магометанства об иудаизме и его сектах см. К язычеству христианство относит более развитые и сложные религиозные системы культурных народов древнего мира: египтян, ассиро-вавилонян, персов, греков и римлян, а также буддизм, ламаизм, браманизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм [47], магию, анимизм, шаманизм, аниматизм, фетишизм, тотемизм, культ предков, а также, самое главное, другие религиозные верования, обряды и праздники, выработанные на протяжении многовековой истории человечества [39]. Оппозиция «христианство — язычество» является асимметричной как во временном, так и в аксиологическом отношении, что задает, с позиции христианства, отрицательную аксиологию языческих верований. При этом тем более острую, чем более ранний период доминирования христианства над язычеством будет рассмотрен.
Представляем нашим читателям программную статью Сергея Николаевича Бабурина, открывающую первый номер возрожденного журнала «Славяне», ставшего печатным органом Международной Славянской Академиинаук, образования, искусств и культуры подробнее об истории журнала. Для публикации на сайте «Западная Русь» статья в электронном виде и с некоторой редакцией предоставлена автором. Бабурин Сергей Николаевич род.
